El Papa Nicolás I es la persona número 105 en ostentar el título de Papa.
Índice
Información sobre Papa Nicolás I
Información sobre su Papado
- Papa Número 105.
- Su Papado comenzó el 24 de Abril de 858.
- Su Papado terminó el 13 de Noviembre de 867.
- Su Papado duró 9 años y 203 días.
- Su predecesor fue Papa Benedicto III.
- Su sucesor fue Papa Adriano II.
Biografía de Papa Nicolás I
San Nicolás I, de nombre Nicolás el Grande (nacido hacia el año 800, murió en Roma el 13 de noviembre de 867, fiesta del 13 de noviembre), Papa de 858 a 867, maestro teórico del poder papal, considerado el más poderoso de los pontífices de la Alta Edad Media, cuyo pontificado fue el más importante del período carolingio y preparó el camino para los papas reformistas del siglo XI.
Había servido en la Curia durante casi 15 años antes de ser elegido en abril de 858 como sucesor del Papa Benedicto III. Su reinado estuvo marcado por tres contiendas históricamente significativas.
Primer asunto
Nicolás apoyó al patriarca San Ignacio de Constantinopla, quien fue reemplazado por el erudito Fócio después de que el emperador bizantino Miguel III lo humillara y depusiera injustamente. Para investigar este estado de cosas, Nicolás envió legados a Constantinopla, pero cuando confirmaron el juicio contra Ignacio en 861, los desautorizó. Después de recibir la noticia del exiliado Ignacio en 862, Nicolás, tras estudiar el caso, favoreció a Ignacio y excomulgó a Fócio (863), que contraatacó al Papa en 867. Nicolás no vivió para enterarse de este acto o de su extrema culminación: el Cisma de Fotón, una división entre las iglesias de Oriente y Occidente.
Segundo asunto
La segunda gran lucha de Nicolás fue con el Rey Lothar de Lorena, que quería divorciarse de su esposa, Theutberga, bajo falsos cargos de incesto. Theutberga apeló a Nicolás, mientras que un sínodo en Aquisgrán en abril de 862 le dio a Lothar permiso para volver a casarse. En un sínodo en Metz, en 863, Lothar obtuvo la confirmación de la decisión de Aquisgrán, probablemente a través de sobornos, de los legados de Nicolás, los arzobispos Günther de Colonia y Theutgaud de Tréveris (Trèves). Cuando estos legados llegaron a Roma con el decreto difamatorio de Metz, Nicolás, tratando a Lothar como su súbdito eclesiástico, anuló todo el proceso contra Theutberga y, creando un precedente, depuso a los arzobispos.
Tercer asunto
El tercer gran asunto eclesiástico del pontificado de Nicolás fue la deposición en 862 del obispo Rothad II de Soissons por el arzobispo Hincmar de Reims, un ejemplo clásico del derecho de los obispos a apelar a Roma contra sus metropolitanos. Nicolás, un estricto defensor de la primacía de la jurisdicción de Roma, ordenó un examen que condujo a la restauración de Rothad en 865 utilizando, probablemente por primera vez, los Falsos Decretos, una colección del siglo IX de documentos revolucionarios pero parcialmente falsificados que, en parte, mantenían la independencia de los obispos contra las invasiones de los arzobispos que intentaban extender su poder.
Para Nicolás, la sede romana, teniendo el poder por comisión divina, era la cabeza y el epítome de la iglesia católica. Instando constantemente a la supremacía de Roma, apoyó plenamente la herencia papal de las funciones sacerdotales y reales conferidas por Cristo a San Pedro y la delegación del poder temporal al emperador para la protección de la iglesia. Reaccionó contra la dominación carolingia en asuntos eclesiásticos y reclamó el derecho de legislar para toda la cristiandad. Así, su enseñanza contenía los rudimentos de la teocracia papal y ayudó a fundar la supremacía romana sobre las sedes occidentales declarando que todos debían observar lo que el Papa decidiera.