Papa Honorio I es la persona número 70 en ostentar el título de Papa.
Índice
Información sobre Papa Honorio I
Información sobre su Papado
- Papa Número 70.
- Su Papado comenzó el 27 de Octubre de 625.
- Su Papado terminó el 12 de Octubre de 638.
- Su Papado duró 12 años y 350 días.
- Su predecesor fue Papa Bonifacio V.
- Su sucesor fue Papa Severino.
Información adicional
- Nació en Capua, Italia.
Biografía de Papa Honorio I
Honorio I (nacido en la Campania romana [Italia], fallecido el 12 de octubre de 638), papa del año 625 al 638, cuya condena póstuma como hereje causó posteriormente una amplia controversia sobre la cuestión de la infalibilidad papal.
No se sabe nada de su vida antes de convertirse en Papa. Fue elegido para suceder al Papa Bonifacio V el 27 de octubre de 625. Modelando su pontificado según el Papa San Gregorio I el Grande, trabajó para la cristianización de los anglosajones, otorgando el palio (es decir, el símbolo de la jurisdicción metropolitana) al Arzobispo San Honorio de Canterbury y al Obispo San Paulino de York, induciendo a los celtas cristianos a aceptar la liturgia romana y la fecha de la Pascua y enviando a San Birinus (más tarde obispo de Dorchester) a la misión en el antiguo reino inglés de Wessex.
Influyente en Italia, Honorio ayudó a rescatar las estructuras romanas de la ruina y patrocinó un programa de restauración de importantes edificios cristianos, incluyendo Santa Agnese Fuori le Mura. Puso fin al cisma causado cuando Istria fue una de las provincias que se negó a aceptar la condena del segundo Concilio de Constantinopla (553) de los Tres Capítulos, una masiva controversia teológica entre Occidente y Oriente sobre la iglesia nestoriana. En cooperación con varios concilios eclesiásticos, Honorio reorganizó la iglesia en el recién convertido reino visigodo de España.
El quid del pontificado de Honorio fue su papel en la controversia de la iglesia bizantina sobre el monofisismo, una herejía que enseña que Cristo tiene una sola naturaleza en lugar de dos (es decir, humana y divina), y el monoteísmo, una herejía relacionada que sostiene que Cristo tiene una sola voluntad. Cuando en 634 el Patriarca Sergio de Constantinopla pidió que se pusiera fin a la controversia y propuso que tanto Oriente como Occidente apoyaran la doctrina de «una sola voluntad» en Cristo, Honorio respondió refiriéndose a la confesión de fe del Concilio de Calcedonia (451), que sostenía que las naturalezas de Cristo eran indivisibles y que interpretaba que significaba una sola voluntad en Cristo. Luego prohibió que se discutiera más sobre el tema.
En 680 el tercer Concilio de Constantinopla fue convocado por el emperador bizantino Constantino IV para resolver la controversia, que aún se mantenía. Debido a que el concilio decretó que Cristo tenía dos testamentos, la doctrina de Honorio fue condenada como pro-monotelítica. El Papa San León II confirmó la condena en 682, diciendo que Honorio «permitió que la fe inmaculada se manchara» por enseñar no «de acuerdo con la tradición apostólica». Negándose a aceptar la doctrina de Honorio, sus sucesores condenaron el monoteísmo, tensando así las relaciones entre Roma y Constantinopla. Además, su cuestionable ortodoxia fue revivida y utilizada por los oponentes de la infalibilidad papal en el Primer Concilio Vaticano (1869-70). Los defensores de Honorio negaron que sus declaraciones fueran oficiales, sosteniendo que su enseñanza era imprudente en lugar de herética, y muchos eruditos creen que es discutible si era un hereje. Sostienen que parece haber malinterpretado el punto en cuestión, señalando que su lenguaje es parcialmente impreciso.